Rencontre avec Michel Fromaget, un autre regard sur l'homme et sur le monde.

Conférence I : La compréhension ternaire de l’homme : de quoi s’agit-il ?

Le monde moderne et les sciences par les quelles il justifie ses choix sont fondés sur une compréhension incomplète et erronée de l’homme qui méconnait la nature et les besoins essentiels des individus. Cette compréhension binaire qui nous a contraint à nous construire et nous contraint à nous vivre sur les deux seuls plans physique et psychique, soit ceux du corps et de l’âme, – et c’est une aliénation tragique – nous interdit leur interdit de nous développer notre être dans la plénitude de sa nature véritable. 

Cette conférence a un double objet. Résumer les principales clés dont la connaissance est nécessaire à une juste compréhension de la conception anthropologique ternaire « corps, âme, esprit » et prendre conscience de la force du dualisme « corps et âme » qui formate jusqu’à la moindre de nos pensées, jusqu’au moindre instant de notre vie quotidienne.

Conférence II : Où et comment la compréhension ternaire de notre humanité se prête-t-elle à l’observation ?

Cette conférence se propose de montrer et d’illustrer l’universalité du canevas ternaire en trois temps. Ceci en donnant un aperçu de ses expressions fondamentales : dans le christianisme originel, dans les traditions orientales et dans la philosophie occidentale contemporaine. Puis, dans un quatrième temps, l’attention portera tout particulièrement sur la modification du regard sur l’homme et le monde (aussi sur l’évolution de l’humanité et la crise occidentale actuelle) suscitée par une juste compréhension des trois modalités « corps, âme, esprit » .

Conférence III : La sensibilité à la Beauté comme chemin d’éveil à la troisième dimension de l’être 

En définitive, quelles suggestions tout à la fois concrètes, praticables, et libres de toute adhésion religieuse, l’anthropologie ternaire fait-elle à l’homme contemporain soucieux de s’éveiller à lui-même ? Parmi ces suggestions, deux apparaissent comme tout-à-fait essentielles : l’ouverture à la « signification transcendantale » de la Beauté et la pratique du silence intérieur. Cette conférence pour faciliter la compréhension du sens de l’émerveillement devant la Beauté prendra appui sur les témoignages et réflexions de Maurice Zundel, Nicolas Berdiaev, Simone Weil, François Cheng et Christian  Bobin.

Conférence IV : La pratique du silence intérieur comme chemin d’ouverture à l’esprit 

Cette dernière conférence est centrée sur la seconde suggestion concrète : ne plus faire de bruit avec soi et ainsi s’ouvrir à l’autre. A propos du silence intérieur, Zundel, l’un des génies de notre temps, écrira qu’il est « l’espace hors duquel la dimension humaine ne peut ni apparaître, ni se déployer ». Et encore :  « Il est donc certain qu’il n’y a de vie spirituelle possible sans le silence, que nous avons à le reconquérir, à le préserver comme notre bien le plus précieux » .

Quelle est l’histoire occidentale du silence intérieur ? Quels chemins pour le découvrir et l’aimer ? Telles sont les principales questions abordées par cette conférence à partir de textes signés des plus grands mystiques et, pour la partie contemporaine, signés par Maurice Zundel, John Main et Etty Hillesum.